taiwan

256 篇

千禧年后

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蔣 城市符碼2000

老照片

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北淡線一路往北穿越台北的鬧區平交道沿著淡水河畔駛往淡水，沿途的平交道、景色風光、老車站等點點滴滴還是讓老乘客留下許多甜美的回憶。拍攝於臺北市

楊 『車站』不見了！

不知道為什麼？對車站總是有一種說不出的感情。小時候家住在宜蘭，爸爸有時會帶我坐火車到台北找三叔，那是我最快樂的時刻，坐上了火車，就等著爸爸買火車上的鐵盒便當，那鐵盒便當溢出的一種味道讓我覺得特別好吃，還有火車上服務員為每一位乘客倒茶水時，只用單手用一種近乎 … · more ·

千禧年后

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黃 黃貴潮作品集

本相册收录黃貴潮的摄影作品：黃貴潮作品集時間：1943年說明：Okey台灣第一回海軍志願兵入營合照時間：1943年說明：Okey台灣第一回海軍志願兵入營合照時間：1942年說明：Ahina第四回義勇隊出征合照時間：1942年說明：Ahina第四回義勇隊 … · more ·

千禧年后

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民國60年代的十大建設，拆船業者支援了大量的鋼品；國內數十家大小不等的鋼鐵廠都和拆船廠有密切的共生關係。

近半世紀以來，高雄作為台灣的產業重鎮，對於台灣經濟奇蹟的貢獻不可說不大；二次世界大戰後高雄市的繁榮與高雄港息息相關。民國41年清港濬港工作完成，世界各國巨輪陸續來港裝卸貨物。民國47年開始擴港12年計劃，加上民國57年開闢大二港口後，高雄港已經成為世界重要的國際港。

高雄拆船業是台灣經濟史、高雄發展史上重要的一頁，對於許多因拆船而起家的工商業鉅子們，更是一段刻骨銘心的感受。

砰~~~~！一聲轟天巨響，激起了一陣煙塵，拆船碼頭邊揮汗如雨的拆船工人，正充耳不聞、視若無睹一槌一槌的敲打，一燒一燒的焊熔。

近年來，曾經帶領高雄走向繁華的拆船業，成為高雄紅毛港居民抗爭訴求的污染事業，好像氣若游絲、行將就木的遲暮老人。

當高雄港走向運輸貨櫃化，國營大型煉鋼廠矗立在港區邊，高科技成為經濟新口號時，便宣告拆船業終將被遺棄。

當時在港區租地建碼頭也替政府打好擴建埠棧碼頭的基礎，在30年內他們成為擁有資金百億，從業勞工2萬人以上，每年向政府繳稅20億以上的大型的企業團體。

拆船人的心聲，我們要了解；拆船區居民的想法，我們也要知道。我們希望政府相關部門，除了解析拆船業的過去與現在外，還能提供拆船業可能的方向。

高雄港又緊抓運輸貨櫃化的發展方向，陸續建立多座貨櫃碼頭，作為東南亞的貨物轉運中心，開始連帶影響著高雄市的繁華與富庶。

在一雙雙巧手下，一艘艘破舊的大船卸下身上沉重的外衣，化作片片鋼板，如同盤古巨人死後一般，恩澤後人，哺育了正在茁壯中的台灣工業。

咚~~~~！又是一聲巨響，滿天的煙塵籠罩了整個碼頭，就在一陣海風吹起後，昔日風光的拆船業已化作一道煙塵，隨風而逝，只空留雜亂污痕斑斑的碼頭和幾個年輕的身影四處鑽動，從廢鐵迷陣中尋找在此過往的風華。

如今，拆船業何去何從，時代完全不需要它了嗎？以海立國的台灣，諸多船艦廢棄時如何解決？

從前曾經參與或見證拆船業風華的高雄人，回首過往，似乎只能在廣告提神飲料的勞動者揮汗打拼的電視畫面中，找到一絲絲歷史的記憶。

有一群人，一種行業，自終戰起就依賴高雄港維生，他們也為20世紀中期的高雄的進步繁榮，貢獻了血汗，吸納了高雄縣與嘉南地區的移民投入這個辛苦卻收入頗豐的工作。

陳 陳碧岩作品集

本相册收录陳碧岩的摄影作品：陳碧岩作品集從前曾經參與或見證拆船業風華的高雄人，回首過往，似乎只能在廣告提神飲料的勞動者揮汗打拼的電視畫面中，找到一絲絲歷史的記憶。從前曾經參與或見證拆船業風華的高雄人，回首過往，似乎只能在廣告提神飲料的勞動者揮汗打拼的電 … · more ·

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林 臺北市民權東路水災

千禧年后

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林 臺北街頭

大學口，2011年拍攝於臺北市中正區夜間咖啡迴廊，2012年拍攝於臺北市中正區金石堂書店，2011年拍攝於臺北市中正區信義新光三越廣場，2011年拍攝於臺北市信義區康是美門外的蔥油餅攤，2012年拍攝於臺北市松山區帽子攤，2011年拍攝於臺北市 … · more ·

千禧年后

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高 高修民作品集

本相册收录高修民的摄影作品：高修民作品集

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謝 80年代末、90年代初的台北

八○年代末、九○年代初的台北，籠罩在嚴重的「交通黑暗期」裡，整個城市處在蛻變的陣痛中，新舊的氛圍混沌不明，街頭每日上演著不同的劇碼。過去台北人總愛搭著「北淡線」火車，離開繁囂到淡水去看海，隨著捷運的興建，「北淡線」正式走入歷史。只是便利的捷運那時還距離遙遠 … · more ·

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黃 世紀末台灣

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蔡 台灣六合彩

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蔣 紅色系列 - 2000

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姓名：溫紅柿。年齡：1921年生，籍貫：布農族，受害日數：540天（1942/01—1943/06）受害地點：香港／九龍。受害經過： 21歲那年，阿嬤的新婚夫婿被徵召到香港看守彈藥庫。為尋夫，她被騙成為日軍性奴隸，囚禁在日軍官寓所，白天當女傭，晚上提供性服務，曾因被迫提供性服務而懷孕，戰後產下一女，一年後因瘧疾早夭。阿嬤的痛：阿嬤始終不敢讓她丈夫知道在九龍曾發生的事，深怕丈夫會惱羞成怒打她、看不起她，直到丈夫臨終前，阿嬤才向他坦言。她的丈夫沒有斥責，只要她別放在心上，堅信基督保持平靜。阿嬤的話：「我常想，倘若人生能夠重來一次，我絕不希望再有相同的遭遇。」資料來源：報導者阿嬤的告白之五—肖像

姓名：高蘭妹。年齡：1927年生，籍貫：苗栗泰雅族人，受害日數：405天（1944/12-1946/02）受害地點：台灣／新竹／清泉基地。受害經過： 17歲那年，部落裡「永安派出所」的日本警察要阿嬤去清泉部隊裡工作，剛開始只洗衣服、煮飯、縫衣服，過一星期後，兩名日本兵半夜潛入阿嬤的房間，一個摀住她的嘴巴，另一個強暴她。從此每夜都會被日軍輪暴，直到阿嬤的父親拿長刀找上營區，才將受傷的阿嬤揹回家。阿嬤的痛：阿嬤的父親以為她只是在部隊裡打掃，她一直隱藏秘密，常常半夜流淚，她的丈夫總以為她是做惡夢，沒人知道她的辛酸。阿嬤的話：「50年過去了，這個仇恨我是永遠忘不了的，日本人如此欺負我，這筆帳要如何算？」資料來源：報導者阿嬤的告白之五—肖像

《面具》上排左起：盧滿妹、陳蓮花、蔡芳美、蔡桂英、林沈中、蘇寅嬌；下排左起：吳秀妹、何秀鳳、李阿慧、鄭陳桃、李玉珠、陳鴦。資料來源：報導者阿嬤的告白系列影像

照片右方姓名：蘇寅嬌。年齡：1923年生，籍貫：新竹客家人，受害天數：630天（1943-1945）受害地點：中國／海南島榆林市。受害經過： 20歲那年，阿嬤和她妹妹一起被騙成為慰安婦，接客時間從晚上6點到隔天清晨6點，遇到日本軍心情不好或喝醉酒時，就被當成出氣筒，胡亂罵一通。後因盲腸炎開刀，身體虛弱無法再接客，才得以返台。阿嬤的痛：當年在海外躲空襲時，炸彈、飛機滿天飛的場景，是她這輩子最難忘的痛苦回憶，讓她返台後，常夜裡做惡夢，睡不安穩。阿嬤的話：「最令我感到悲傷的是，迄今為止日本人仍然不知道我當年被騙做慰安婦，所帶給我的終生痛苦。」--照片左方姓名：蔡桂英。年齡：1925年生，籍貫：新竹客家人，受害日數：約365天（1943-1944）受害地點：中國海南島榆林市。受害經過：18歲那年，阿嬤被騙到海南島「食堂」工作，直到戰爭結束，「食堂」始終沒有蓋好，阿嬤一直在「慰安所」工作。平均一天接10多名客人，曾有日本軍在性交時拿器具插入她的下體，讓她痛苦不堪。阿嬤的痛：因在慰安所頻繁接客，致使子宮炎隱疾不斷，阿嬤擔心無法生育，會被丈夫和公婆嫌棄，返台後遲遲不敢嫁人。阿嬤的話：「到海南島的過去，讓我一輩子失去做為女人的價值，因此變成沒有用的人，不會再有幸福的未來。」資料來源：報導者阿嬤的告白之五—肖像

姓名：張錦。出生：1915年生，2004年逝。受害期間：約100天（1945/01-1945/08）受害地點：菲律賓群島。受害經過：阿嬤的母親在她幼年時早逝；12歲那年，父親續弦，她被送到歌仔戲班；15歲那年，再被賣到旅社當雛妓；19歲被長輩安排到台北當男人的小老婆，25歲，那男人過世，經人安排再嫁。後到南投某茶室工作時，經人介紹到慰安所演歌仔戲。去海外途中，阿嬤在船上遭日軍輪暴，還用棍子插入下體。在慰安所時，她白天演戲，晚上被迫提供性服務。阿嬤的痛：返台後，阿嬤孑然一身，沒有任何親人。晚年已罹患失智症，不識人、物，獨居在破舊的安養院渡殘生，當年在船上遭性侵害陰影跟隨著她，罹患子宮頸癌的阿嬤，拒絕醫師進行侵入式檢查而影響病情。阿嬤的最後一日：2009年9月16日凌晨4時，阿嬤逝世，享年89歲。沒有親人相隨，沒有隆重排場，只有幾名婦援會工作員祈禱阿嬤一路好走。她走完最後一程，真正遠離痛苦、遠離夢魘、遠離孤單。資料來源：報導者阿嬤的告白之五—肖像

《劇場》上排左起：蔡桂英、陳蓮花、鄭陳桃、林沈中、蔡芳美；下排左起：吳秀妹、盧滿妹、李阿慧、陳鴦、鄭寅嬌。資料來源：報導者阿嬤的告白系列影像

《婚紗》上排左起：李阿慧、盧滿妹、蘇寅嬌、何秀鳳；下排左起：吳秀妹、陳蓮花、鄭陳桃、陳鴦。資料來源：報導者阿嬤的告白系列影像

姓名：陳桃。年齡：1922年生，籍貫：台灣台北市人，受害日數：約1095天（1942/06-1945/08)受害地點：印度安達曼群島。受害經過：19歲那年，阿嬤在上學途中遇上日本警察，警察說帶阿嬤上學，卻去了高雄港邊搭船，那一天改變阿嬤一生的命運，從學生變成慰安婦。阿嬤曾喝消毒水自殺未遂，也因為懷孕後流產導致不孕。阿嬤的痛：阿嬤返家後，遭她的叔叔以「家裡容不下臭賤女人」言語辱罵，28歲結婚，婚後不孕，遭婆婆逼迫離婚。阿嬤從此獨居，83歲還得做椰子批發生意，劈椰子、搬椰子、賣椰子養活自己。阿嬤的話：「日本政府不道歉、不賠償，難道我們的青春要白白被糟蹋嗎？」資料來源：報導者阿嬤的告白之五—肖像

黃 台灣慰安婦

拍攝二次大戰受害者日軍性奴隸─台籍慰安婦不是我偶然的想法，卻也不是有已定計畫，這因緣應該從一張照片說起。小時候，台南老家客廳裡，最令我好奇的，是一張擺放在神案旁的照片，照片中人穿著日本軍服，大人告訴我：「那是你三叔公僅存的照片。」他被日本政府徵調當軍伕，年 … · more ·

千禧年后

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林 林芙美作品集

本相册收录林芙美的摄影作品：林芙美作品集拍攝地點：希臘拍攝地點：希臘拍攝地點：舊金山拍攝地點：舊金山拍攝地點：北藝大拍攝地點：北藝大拍攝地點：新埔拍攝地點：新埔拍攝地點：武陵農場拍攝地點：武陵農場拍攝地點：菁桐拍攝地點：菁桐拍攝地點：北投拍攝地點：北投 … · more ·

千禧年后

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1980年代，小學生利用折疊式書桌在太陽還沒下山前，趕緊寫功課。這種充滿古味的書桌是可折疊收納的，寫完功課後，可將書桌收納於屋內。

1987年6月12日，民進黨於立法院前號召群眾抗議國民黨強行制訂通過「國安法」遊行活動，照片中人物:陳菊（中）、田孟淑（田媽媽、右）、張溫鷹（左）。

包 包德納 Bernard Bordenave作品集

Bernard Bordenave（包德納），1944年生於法國，1970年代來到臺灣。算命攤1987年6月12日，民進黨於立法院前號召群眾抗議國民黨強行制訂通過「國安法」遊行活動，照片中人物:陳菊（中）、田孟淑（田媽媽、右）、張溫鷹（左）。蔣經國逝世，開 … · more ·

千禧年后

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召神遣將畢，全體道士足踩雲履，手持黑傘（謂之腳不立地，頭不頂天），開始步罡上台。

放水燈儀式均在普渡之前，據傳透過此種儀式配合道士作法，藉以引請溺死孤魂，浮出陽間，以便普施。

以五方真文施於五方之案各以金龍鎮之，所以辯方正位，俟大醮完功，方收真文隨章焚之。

道士拿起水桶在王船前面及兩側潑灑溪水，口中高唱「灌龍灌斗頭，順水真順流。灌龍灌斗口，順水兼順走。」並拿起鋤頭在王船前的地上刮出一條痕跡，表示已經開好水路，直通大海。

道長一面持誦經典，一面抓取桌上的祭品往下拋灑，壇下的眾善信早已圍成一團，搶接道長們拋擲下來的祭品。

大批的金銀紙錢分成數堆，大士山、翰林所、男堂、女室等在道士們引導之下，亦一併以火化之。

朝謁進表之法，乃在氣與意合，乘其氣而達天境，意達則神至。藉由各種符籙及科儀程序，意想宮闕即達天庭，意想上帝即覲天尊。

祭拜、獻禮之後，接著是點添載與點船班，此時道士拿著王船艙口簿來到船邊，依照簿上記載，一一唱點，點完添載，再點船上兵將、人員。

白布上以毛筆寫著「普召十方沙界內四生六道中有靈無祀男女孤魂滯魄等眾來臨花筵」，這就是召請孤魂野鬼前來接受普施的普渡旗。

和瘟是王船出航前最重要的科儀，主要目的是請千歲爺以及所有與瘟疫、災害有關的主管瘟神能將所有瘟疫全部帶走，不要遺留在人間。

普渡施食是一種超渡亡魂的法事，高功道長於法事中默運神通，持經誦咒，踏罡步斗，破開地獄，而達賑濟亡靈的最終目的。

道長先率會首們在大士山前上香行禮，恭請各方神祇降臨，而後率同全體道士、會首巡繞普渡場一週，並為各種祭品以符水灑淨，讓好兄弟們可以放心享用。

進表又稱「上表科儀」，俗稱「祀天公」，是專為信眾祈福禳災而設壇祭禱的儀式，也就是把信眾的意願申訴予神靈的祈祥道場，是高功將表文上奏天庭的儀式。

陳 陳丁林作品集

本相册收录陳丁林的摄影作品：陳丁林作品集道士拿起水桶在王船前面及兩側潑灑溪水，口中高唱「灌龍灌斗頭，順水真順流。灌龍灌斗口，順水兼順走。」並拿起鋤頭在王船前的地上刮出一條痕跡，表示已經開好水路，直通大海。道士拿起水桶在王船前面及兩側潑灑溪水，口中高唱「 … · more ·

千禧年后

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周 台灣近代攝影

早晨公園起舞夢幻興隆我見你就笑媽祖信徒金門古厝早安台灣寧靜逗狗討海人虛實之間三支小傘列隊歡迎我來救你！消防演練夢幻旅程自修親情老街

老照片

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台灣南部多處是軍事據點，我也曾經在高雄鳳山服役，這段期間，便開始生活行腳、人文觸角紀錄，當時風土民情，和人文景觀，今天已有所不同。

台灣米也是世界有名，四季氣候宜人的地理環境，農作物與四季節奏和協，稻穗一年兩季、甚至三季收成。農忙時候，展現台灣農村人情特殊。

小鎮是滿有情調的地方，也是旅人最嚮往探訪，鹿港是台灣有歷史的古鎮，街道巷弄店鋪古色古香，四處還有讓人玩味的幫浦取水。

朋友的電熱線加工廠，在宜蘭三星鄉，少年時都在鄉下，念高中北上到台北都會，城市繁華景象，當然依舊對家鄉人情不忘。

農業精緻化，隨時代科技進步，稻穗的碾米工場，已不用舊式老化的機器，現在也不多見，如似這樣時光，午後休閒情景，在歲月人情裡停格。

澎湖是台灣附屬島嶼位於台灣海峽，除美麗海岸風景外，漁村風情也耐人尋味。小時候在宜蘭家鄉，時常見大人買魚回來，及時處理新鮮的魚。

台灣鄉村城鎮好旅行，搭鐵路、坐客運，往南通北都方便，只要你稍為計畫，就能自在悠遊行，小鎮風情、農村田園，讓旅人盡興的行移。

鄉村城市是不同風格，都會少女和鄉村婦女，不甚相近的人情，樸素務實的村莊媽媽，經常來回鄉城間，家庭、社會的養教感受。

甘仔店、雜貨行，鄉下孩子成長最好奇地方，總是會拉著阿公、阿嬤去看一下，有甚麼玩具或好吃的零食，給自己欲望滿足。

城鎮辦桌可有意思，台灣因緣閩南風情早年從唐山過台灣，至現在文化習俗的延續，雖然兩岸歷史之故，有一段隔絕，民族文化同源不分，人情是共同文化。

理髮、剪頭，人的生理整潔一部分，小孩、成人，不論到哪時候，一生中的整理儀容，時常與這手藝的阿姨、叔叔，偶而的生活聊敘。

早年社區是很單純樸素的生活，充滿人情味街坊鄰居，碰面相互寒暄，常有小販熱情叫賣。70年代住在台北民生社區，深刻體驗感受。

鄉間長大的孩子，對台灣鄉村景象，特別的有感受，農家農忙時候，忙的不可開支，全村上下、除小孩上學外，均到田裡耕作。

民國70年初，騎著野狼125機車，四處尋找老台北景象，萬華、大稻埕一帶看看，有天無意間到內湖基隆河畔，竟然有家老店鋪。

在宜蘭員山鄉上中、下學，每天騎單車必經過一處、傳統屠宰場，逢民俗節日，滾水蒸氣沸騰時候，也是不同聲調發出之刻，但瞬間過去一切。

藝術展覽、不同年代，不一樣形式展現，立體、平面，動態、靜立，皆為生活際遇，東西方文的互動，地球運行外，人情與心靈觸動。

我們的學習成長中，都有不同環境，生於都市小孩、自家有寬敞寫作業地方鄉下孩子、宅院廊下作功課，小學作業經歷，給孩子人生努力啟示。

年少時光在宜蘭悠閒渡過，騎腳踏車上學，雖然1971年來台北求學，當然是公車代步，那麼多人同心協力洗車，是工商繁忙都會的一種人情。

台南是台灣三百多年古都，一府、二鹿、三艋舺，一府就是台南，80年代，正式投入台灣鄉城風情探尋，猶如等待下課心情。

台灣鐵路縱貫線，從北到南的旅程，沿途風景秀麗，中北部山間村落舊山線，帶給村落人出入方便，山居歲月的人情熱絡往來。

鐘 臺灣鄉城素描-人情

藝術展覽、不同年代，不一樣形式展現，立體、平面，動態、靜立，皆為生活際遇，東西方文的互動，地球運行外，人情與心靈觸動。朋友的電熱線加工廠，在宜蘭三星鄉，少年時都在鄉下，念高中北上到台北都會，城市繁華景象，當然依舊對家鄉人情不忘。台灣鐵路縱貫線，從北到南的旅 … · more ·

千禧年后

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林 臺北市總統府夜景

千禧年后

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全 建築

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回想光影歲月觸角，在城鎮、小村莊，行移走動馬路、小街道，或山區小徑發現不同路途，人的表情盡然不一樣，流露一種幸福歲月容光！

寶島台灣山青水秀，土地好、種出品質優良台灣好茶，享譽世界、馳名兩岸，香氣四溢、韻味恆存，見綠葉輕片的底蘊。

您是否曾經錯過列車，而失去一段美麗回憶。鄉村的火車站，一班班列車經過，總是承載生活歲月故事，是愛情或親情，抑朋友間的事情，最終還是小站風情。

台北的老社區，七、八十年代在街上，常遇到推車、挑擔的小販，像遠遠聽到的笛聲，就是賣麵茶，那氣味現不易見到。

山城小鎮、都會城市，不同環境地讓人心境也不一樣，但不論在何處，做甚麼都無所謂，看人生要樂觀。

雖然生長在東部宜蘭員山鄉，孩提之年、少有機會到海邊，年紀小外，當時海岸線是管制區，1980年後開放，可以自由消遙自在地行走。

生活休閒娛樂，動與靜之間，人可以隨興接觸，不受任何環境約束，輕鬆自由運動，健行、登山、打球、游泳，都能自得其樂。

鄉鎮的戲院，和都會豪華電影院，設備上是有別的，城市的高樓大廈，其中電影院規劃，聲光、座椅設備大不同，舒適坐位和視聽感受。

走近小鎮、村莊街上，濃郁的鄉景，樸實鄉村氣氛，發現台灣鄉城特殊的人文景致。鄉下成長的人，都有一種鄉情故思。

台北縣平溪鄉，境內多山、人口少於五千人的山鄉，約1990年左右，每年農曆新年後，施放古代天燈，成為現代重要民俗活動，帶動觀光旅遊，假日遊客眾多，平時也不少旅人來探訪。

輕鬆活潑、好動，是年輕小夥子的，這一股少年氣魄，突顯鄉村、都會的孩子玩伴，放學、假日聚集在一塊，不留空白的青春年少時光。

台灣四面環海，東部、西部海岸風景，各有海岸線地景面貌，南部屏東枋寮鄉海邊，特殊的岩石，讓人好奇的近看。

濱海公路於1979年通車，讓人們更貼近海岸風光，台灣山明水秀風景，水秀有高山湖泊、山谷溪流外，還有綿延海岸線。

山中雨景、朦朧霧境，讓人感覺漫步在虛無飄渺的畫境，人有時進入夢幻情境，遐思一種浪漫的生活歲月。

走在無人車的鄉村小路，是一種閒情逸致，好像少年時候，這樣的鄉景，今想得寧靜片刻，只有放下身邊俗務一人去偏鄉旅行。

旅行、是美麗的相遇，旅程有美好之相見，驛站則是美感思念，人生旅行途中，時有意想不到的鄉景。

人有時難想像生活狀況，也無法避免不方便的時候，但就是人的心要定，沒有放不下的事物，台灣人的熱情和勤奮，就像屹立在海洋中的台灣。

童年時期在家鄉宜蘭，經常看到水牛犁田，高中上台北、都會便不易見到，碰上機械化農耕機，運送東西的鐵牛，農村的進步，是經經濟繁榮帶來的。

台灣鐵路區間車行駛，確實給上班族莫大的方便，平穩、準點到達目的，增加生活行動的彈性，也使短程旅行交通越便捷。

過去的離島戰地金門，有一段輝煌歷史，1991年解除戰地任務，開始發展觀光旅遊，1995年金門、廈門開放小三通，像玩在一塊的小孩。

台灣多山的地理環境，形成了許多山成小村落，寧靜山線車站，清幽空氣相互的迴盪，卻是旅人的喜悅駐足。

很熟悉的地方，出生成長、童年歲月在此生活，兒時記憶深刻，寄予台灣鄉城素描，經常來回造訪，留著滿滿的家鄉風景。

兒童天真活潑氣，成長的大人們，曾經有過的時期，好像什麼都會饒過你，就是歲月不饒人，只要沒所求，生活一樣自由自在。

試著回憶一下，昔日鄉村小學，就是那麼儉樸、清靜、簡單，學童露出不爭的臉頰，令人不捨與呵護，雖如同遠征般上學，卻一點也不負自習時間。

鐘 臺灣鄉城素描-鄉景

兒童天真活潑氣，成長的大人們，曾經有過的時期，好像什麼都會饒過你，就是歲月不饒人，只要沒所求，生活一樣自由自在。山城小鎮、都會城市，不同環境地讓人心境也不一樣，但不論在何處，做甚麼都無所謂，看人生要樂觀。旅行、是美麗的相遇，旅程有美好之相見，驛站則是美感思 … · more ·

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林 台北再會2015

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台灣有許多好農夫，他們盡心、她們疲憊、憂慮，長期關心著每塊土地，他＼她們無需穿上背心標示自己的身分，大家都知道他們種著分享的福田，幫助每一位弱勢居民、每一塊不幸土地發聲。<br/><br/>一場大遊行，一群彰化人站出來，人數的史無前例，但是在成果上卻是使不出力。

也許，該再努力種田，回到土地上組織耕耘，讓真心為土地的人相守一起，撼動跨越地方的紛雜權力，直接面對一心開發的政府。當年反五輕一千居民，轟到行政院長帶著部會首長夜宿談判，做出期限遷廠承諾。<br/><br/>沒什麼是無可取代的經濟利益，對於政客，只有下台的危機，當環境爭議已到生命交關的全力對抗，甚至引發全國民心的唾棄，面對政權危機，選票是真理，經濟是個屁！

一群人上樓「談完了！」，留著一大群老遠前來期待徹底解決卻又莫名終結然後上車領便當回家的荒謬時刻，看著二位母女拼著全村不來也要出面的意志，就在太陽底硬生生被澆熄。<br/><br/>女兒扛著旗傷心著！她說她的冥紙還沒丟出去。

郭 反國光石化彰化大遊行

【地方的困境】滿心歡喜，趨車南下，在反國光石化污染環境的多年征戰之後，一個全國關注的議題，終得在地方落葉歸根。是的！落葉歸根。從反五輕、反杜邦、反核四、反中科、反國光等等，每一個發自鄉土的環境運動，在全國吸引關心、產生論述，終究最堅實的抵抗，必得回歸地方。 … · more ·

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1968街頭野台演奏。街頭的藝人，吃力吹著薩克斯風的神情，運用超廣角鏡頭的張力，強化畫面構圖對比，而觀眾的目光似乎另有所思。

1969難解。女生面對算術課本，表露出「難解」的神情，形形呈黑板那計算題相互對照。

1985放牛的孩子。在市區裡生活的人，很難得的景象，白雲悠悠，綠野平疇，快樂放牛，哼唱山歌。

1976歸途（田野路上）。人與耕牛之間的共同體，形成生活與工作之間的情誼，路途相互間的沉默。

1967精打細算。算算今天的收入，打打昨天的努力，猜測明天的機運，天天摸摸算盤。

周 紀實典藏

1967精打細算。算算今天的收入，打打昨天的努力，猜測明天的機運，天天摸摸算盤。1972三代1968留影1968街頭野台演奏。街頭的藝人，吃力吹著薩克斯風的神情，運用超廣角鏡頭的張力，強化畫面構圖對比，而觀眾的目光似乎另有所思。1969午休時刻1969忙裡 … · more ·

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黃 黃貴潮作品集

本相册收录黃貴潮的摄影作品：黃貴潮作品集時間：1943年說明：Okey台灣第一回海軍志願兵入營合照時間：1943年說明：Okey台灣第一回海軍志願兵入營合照時間：1942年說明：Ahina第四回義勇隊出征合照時間：1942年說明：Ahina第四回義勇隊 … · more ·

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簡 失落的回憶-信義路三段56巷（1981-1987）

1987年台北市，信義路三段56巷1987年台北市，信義路三段56巷1984年台北市，信義路三段56巷1984年台北市，信義路三段56巷1985年台北市，信義路三段56巷1985年台北市，信義路三段56巷1985年台北市，信義路三段56巷1984年台北市， … · more ·

老照片

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黃 大陸漁工 - 九〇年代

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西方屋上提琴手，似浪漫歲月情境留下的，卻給人無限遐思。東方的堤防漫步，是鄉間家戶忙完農事，順著堤防便道，目送夕陽下山回家

天氣、時候之間變化，是很難意料，在純樸鄉間慢部移動，感覺自由自在，突然間來一場雨，瞬間心情沉寂，即進入時空迷境。

農業生活歲月，到工商業社會的時代，是不同之世代，那古樸和素雅的年代，似乎消失不存在，光影印人與土地，留下耐人尋味的影像。

閩南式建築風格，一向是台灣重點的保留，桃、竹、苗，中南部鄉鎮地區，閩南、客家宅院完整風貌，展現鄉村別於都會的風貌。

蘭陽平原、是台灣三大平原之一，處於東部的家鄉宜蘭，不折扣不魚米之鄉。一到稻穗收成之季，收割後稻草，農家紮一欉堆成一團，放置堤防邊與土地互動。

台灣森林資源豐富，阿里山、太平山不用說：還有合歡山、奇萊、大霸尖及玉山，福爾摩沙知名，來自土地蘊孕。

環境寧靜、生活悠閒，是鄉村的特質，台灣東部鄉城；宜蘭、花蓮、台東早期被叫後山，意思是交通不方便，安靜的人，面對土地風光視野無限。

台灣四周分佈著許多島嶼，大大小小屹立於海洋中，金門、馬祖、澎湖、蘭嶼、綠島、琉球等，還有其它數不盡小島，形成特殊的海島天堂風景。

台北建城已131年，台灣北部首善之都，淡水河流域城市，河岸週邊設休憩公園，早期曾有小舟橫渡河岸對面，今已成生活歲月回憶。

土地是人成長的根，依山傍水、臨海近田，人在各種環境都能適應，像出生在鄉村田園的人，就有樸實憨厚性格，作息簡單，悠哉歲月生活。

童年時代、在宜蘭家鄉生活，蘇澳鎮南方澳漁港，每到出海捕魚回航時，漁家帶回滿滿的鮮魚，出海的風險與辛苦，完全回報豐收之餘。

過去和現在，確實有不一樣型態，現在過科技生活的我們，有時回顧昔日情景，人事物景的可愛，浪漫情意時光不再，看見攝影真情的實在。

台灣四面環海，屹立海洋中，與世界不同環境的島嶼國家，是特殊的一個海洋人文舞台，世界對美麗的福爾摩沙、產生特別觀點，東方的情境視界。

島嶼是台灣的記號，也是海洋特殊景觀，美麗彎曲海岸線，植物耐人尋味生長，人們顧著弄潮戲水，不知海洋生態世界。

鄉村田地和水源連結一塊，田埂邊設有幫浦，以利於田地灌溉，但這大地泉源之景，時代進步的今天，現在的土地已不多見了！

寬廣遼闊曠地，抬頭一望無際，是鄉村不同都會土地，旅人、行人的行腳，當下感受到大環境的寂靜。

鐘 臺灣鄉城素描-土地

台北建城已131年，台灣北部首善之都，淡水河流域城市，河岸週邊設休憩公園，早期曾有小舟橫渡河岸對面，今已成生活歲月回憶。台灣四面環海，屹立海洋中，與世界不同環境的島嶼國家，是特殊的一個海洋人文舞台，世界對美麗的福爾摩沙、產生特別觀點，東方的情境視界。土地 … · more ·

千禧年后

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梅花湖畔有很多形形色色的攤販，其中一家賣吃的，使用一大張藍色防雨膠布搭成一間克難的小吃攤。從後面看，偌大的藍布像一片天，深藍色的縐褶彷彿風雲變色，令人驚豔。拍攝地點：宜蘭梅花湖

當高高在上的權威統治與造神活動走入歷史之後，我們不妨以「騷人墨客」、「文人雅士」的平和態度來看待仰之彌高的蔣介石騎馬英姿銅像。拍攝地點：青年公園拍攝時間：2006年

在和煦的溫陽照射下，清潔如舞台的白牆上，樹影婆娑似跳躍中的舞者，從外到內，從明到暗，永不休止的迴旋、飄盪。左上角的三角形和直線，巧妙地打破了表象的安靜和平板。拍攝地點：九族文化村

從涼亭內將屋簷、亭柱及遠山拍成剪影，並建構成「井」字樣。細心安排讓上方大三角形之尖端對準兩坨大雲之分界線，剪影形塑的框框是實空抑或虛空？詭譎的雲彩象徵著緊張抑或輕鬆？拍攝地點：武陵農場

謝 謝明順作品集

本相册收录謝明順的摄影作品：謝明順作品集梅花湖畔有很多形形色色的攤販，其中一家賣吃的，使用一大張藍色防雨膠布搭成一間克難的小吃攤。從後面看，偌大的藍布像一片天，深藍色的縐褶彷彿風雲變色，令人驚豔。拍攝地點：宜蘭梅花湖梅花湖畔有很多形形色色的攤販，其中一 … · more ·

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蔡 台北垃圾山

千禧年后

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呂 呂良遠作品集

本相册收录呂良遠的摄影作品：呂良遠作品集眼見、觀思，磐古系列Ⅳ人文 _10眼見、觀思，磐古系列Ⅳ人文 _10眼見、觀思，磐古系列Ⅳ人文 _09眼見、觀思，磐古系列Ⅳ人文 _09眼見、觀思，磐古系列Ⅳ人文 _08眼見、觀思，磐古系列Ⅳ人文 _08眼見、觀 … · more ·

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