劉安明（1928-2022）的攝影生涯從1960年代到1990年代，跨越了臺灣二戰後的冷戰美援與戒嚴時期、經濟產業轉型從農林漁牧到工業和製造業、傳統鄉村到現代城市發展到戒嚴後的多元文化社會。他的寫實影像捕捉了幾個世代臺灣人的生活樣貌與文化記憶。
晚年，他曾於訪談中說過：「寫實啊，越挖是越深吶，還是回到我們純真吧！」 而1955年他在屏東市所開設的相館，取名為「真藝」，其含義即是期許自己莫忘追求「真實」與「純真」的攝影初衷。 因此，此線上展以「寫實的純真」為名，延展日語的「寫真」一詞成為「『寫』實的純『真』」來說明劉安明寫實攝影歷時不變的核心精神。
劉安明，1928年出生於屏東海豐。海豐是一個位於閩客交界處，以福佬族群為主的小村落，而劉安明的父親來自於萬巒鄉五溝水的客家庄，因此在他的成長過程中，家庭教育傳承了客語與客家文化，村落鄰里交往中也使得臺語與福佬文化成為他身份認同的一部分。除此之外，因出生於戰前，接受日本教育，劉安明也通曉日語。雖然因為家庭經濟的壓力在小學畢業後沒有繼續升學，但1943年，年僅15歲便在日本人開設的「本多寫真館」當攝影學徒，雖然僅持續了一年多，也因此開啟了……
策展人：魏竹君勞動、休憩與祭典的組曲「勞動」是劉安明持續拍攝的主題之一，劉安明攝影的特點在於經由長期的踏查與紀錄，得以呈現勞動的各種面向與節奏，拍攝系列主題不僅在時序上可以有歷史縱深，有能在撓動的多元面貌表現出橫向的切面。例如，工作間的休憩、等待、聊天、遊戲和天災無法工作等等的情景，這樣的取向使得勞動本身更為鮮活與立體化，勞動者不僅僅是經濟生產的工具，而能呈現出人性的情感、日常中的趣味和與土地連結的情感。
劉安明所探訪的屏東與高雄……
成長的印記孩童是另一個劉安明喜愛的拍攝主題，連結前一個主題，「勞動中的孩童」也反映了臺灣戰後的社會氛圍。以當代人的視角來看，童工是對於未成年人的剝削，在法律或道德規範上都不被允許，兒童被排除於經濟生產之外。然而，兒童的形象與社會角色隨著臺灣社會的發展而變化，劉安明自己的童年，就不乏工作貼補家計的經驗。他在小學五年級時就開始在屏東糖廠下的海豐農場打零工，十五歲就開始在日本人開設「本多寫真館」當學徒，開啟攝影師……
觀看的姿態攝影是一種觀看的方式，寫實攝影也不例外。劉安明的作品中，最饒富興味的是時常出現關於「觀看」的主題，它們有的是有明確的場景，例如廟會野台戲（NCP2016-017-0041〈看布袋戲〉），有些則無法從影像中拍攝的場景，而使觀者心中浮現「他們在看什麼？」的疑問（NCP2016-017-0056〈窺〉）。而影像中人物觀看的姿態也各不相同，有一群人聚在一起看（NCP2016-017-0041〈看布袋戲〉）……
